能引入太多无关旁白,搞得剧情支离破碎、臃肿缓慢,跟纪录片一样,但邓铮和蒋志鹏还是在主线往前推进的同时,尝试运用了许多侧面的烘托处理,来尽量渲染和立体化萧十一郎这个角色,尽量能把整部剧的风格从一开始就奠定、凝实下来。
邓铮的这种建议一开始蒋志鹏是强烈反对的,甚至俩人还红了脸,但是邓铮还是说服了他进行尝试,结果拍着拍着老蒋同志却已经完全入迷,差点收不回来……
眼下看来,普通观众,最起码是普通电视观众,还需要一个适应期。
因为相比较不算惊艳的电视收视率,网络播放量和话题指数却是爆裂般的存在,单日播放量破8000万,高居第一,第二名《山河志》只有5500万;艺人新媒体指数(电视剧演员)top20,郭睿、李瑾、樊嘉、井朝(连城璧)霸占前4名;“流金岁月”网站的评分高达!火到让人瞠目结舌,真真正正的最霸最狂最横!
而相比较于偏爱他小说胜过武侠剧的评论界,也几乎是清一色的好评:
“……毫无疑问,这是一部从未出现过的武侠剧。但凡武侠类作品,必然有情节冲突,这个冲突往往是正义与邪恶的搏斗,先进与落后的较量。但是什么是正,什么是邪?自然应该有一个判断的标准。《萧十一郎》中,厉刚之流被江湖中的绝大多数人称为正人君子,而萧十一郎是个人人得而诛之的强盗,除了风四娘等少数几个人之外,‘恐怕连一个朋友都没有’。这似乎印证了一句话:‘真理往往掌握在少数人手中。’这当然不是一句废话,更不是疯话。明眼人往往被人看作疯子,坚持真理的人往往被送上火刑架。因为他们的目光不是太超前,就是看到了不应该看的东西。但是其他的人没有看到,或者由于某种原因不愿意承认看到,于是‘异类’的下场可想而知。当世界上只剩一个正常人的时候,他唯一的活路就是也变疯。萧十一郎是个清醒狂傲的叛徒,他知道自己在做什么,明白如何去委曲求全,但他不愿意。他宁可象飞蛾扑火那样去轰轰烈烈地追求光明,也不愿意在黑暗中乞求腐烂的长生。于是,等待他的只有战斗、逃亡,再战斗、再逃亡。与强大的敌人战斗,也要与内心的寂寞战斗;逃避仇人的追杀,也逃避着深藏在内心的难以实现的理想与愿望……”
“……金梁在提出‘为国为民,侠之大者’这个让人亢奋失控打鸡血的武侠定义仅仅一年后,又借助《萧十一郎》这部电视剧进行了新层次的探讨,隐隐想要赋予侠义精神以人性化!我很震惊,也很庆幸!实际上,对于人的生命的价值、对于自由、平等、博爱的追求,对于人性的内在质素的关注,一向是我们中国传统作品的弱项,因为中国的传统是不重视人的个性的发展的。虽然说《萧十一郎》目前播出未半,一切言之过早,金梁做的也许不是最好的,但他起码是那个敢尝试的!如果成型,这将是融合了‘大丈夫有所为有所不为’的中国传统侠义与西方的骑士精神所创造出的极具个性化的侠,说他赋予了武侠新的内涵一点也不过分!来吧,让我们一起抖擞精神、拭目以待!”(未完待续。。)
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