司*上天未成之庆。蚩尤乃逐帝争于涿鹿之河。」）…

　　显然，逐鹿之战与羿灭十日之战都是黄帝（中原）部落与东夷部落战争的真实文化缩影。

　　其实中原部落与东夷部落的对抗，从黄帝蚩尤时期，历经尧时期（大羿射日）一直到夏朝亡国（后羿代夏，夏商之战），甚至商朝前期（尹尹逐商）一直存在。

　　我们必须在不同的时段将两条线剥离开。

　　比如说，关于帝挚与帝俊。为何他们与少昊一样，书史称帝，却始终很难与黄帝世系对应？

　　因为帝挚，继承的是少昊衣钵，在帝喾时期被击败。

　　少昊是一个部落称号，从蚩尤时期延续到帝喾时期，所谓少昊名挚只是帝喾时期那个少昊的名字。

　　颛顼并不是少昊之子，帝挚也不是帝喾之子。帝挚少昊属东夷一族，颛顼帝喾数黄帝（中原）一族，帝喾东征，灭挚。

　　这一点《史记》的记载有些偏差，该书关于帝喾史料过简，无法自洽。如果我们参考《竹书》补足，就可以看到，帝喾东征指的就是帝喾十六年重灭有郐。帝喾在四十五年锡（赐）唐侯（尧），就是已经选定了继承人，而不应如史记一般帝喾死后挚先继位，帝尧再夺挚。

　　重灭有郐，其实也是一个非常重要的暗示。重既句芒，是少昊部落之一，东夷族。但是他被黄帝世系封为春正，主东方。说明重曾经投靠中原部落，作为中原部落的代理人入主东方。

　　而他攻灭帝挚后的另一个称号，很可能就是帝俊。

　　帝俊，一直是上古谱系中的一个bug，你把他放在哪边都不合适。

　　帝俊有一个妻子是娥皇，姚姓。这个名字很熟悉对吧？对，就是帝舜的长妻，帝尧的女儿。而帝俊和帝舜又是认识的，帝舜就出生在帝俊领地三身国旁的从渊生活过。之前我们说过，帝舜的世袭有问题，父亲叫瞎老头，爷爷叫桥头牛，太爷爷叫句望，和句芒还有点音似。所以帝舜很有可能就是帝俊部落的养子，十分受宠，甚至被赐了一个妾（娥皇），而帝尧作了个顺水人情又嫁了个妹妹给帝舜。这种事情在上古，并不算荒唐。

　　但帝俊肯定不是帝舜，他们都是尧时代的人，只是差了一辈。帝俊生十日，而帝尧命羿伐之，帝俊反而要赐羿彤弓素矰。你看这个帝俊有多矛盾？

　　后来帝俊还有个孙子，被列为四凶之一（帝俊生帝鸿，帝鸿之不才子，欢兜。），他与东夷族的少昊之不才子穷奇并列，在帝舜时期又被撸了一遍。

　　同为东夷亲族，帝俊就只能看着他们一遍遍被撸。符合这种尴尬人设的本相，就只能是最早倒戈中原部落，甘当先锋逆伐东夷的句芒部落。

　　帝俊倒戈同族，也遭到了养子帝舜的倒戈。所以《史记》中有一段记载，如果没有以上背书是非常难以理解的。

　　就是说帝尧嫁了两个女儿给帝舜，又嘱咐四岳考察帝舜，帝舜干啥啥行，利用三年时间独立建起了一座城池。于是帝尧又给了他一大笔赏赐，赐细布作的衣衫，赐琴，赐牛羊，帮忙建谷仓。可以看得出，帝尧这是在悉力扶植帝舜的势力。

　　然而在这个时候，帝舜的老爹和弟弟居然要杀帝舜，要把他杀死在谷仓，要把他掩埋在井底。最后呢，帝舜的父亲和弟弟抢走了帝舜的谷仓宫殿，帝舜则逃到帝尧那里去当官了。

　　这个记载单拿出来看非常不合情理。但是如果帝舜成长于东夷部落，或者说是东夷降部，最终却被中原部落相中，建城邦掣肘帝俊，那么这个因果至少是通了。

　　至于后事，尧舜禹羿弃益，这几位都是同一个时期的人，我们放在一起，下回再说。

　　扫叶僧

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