看到这一幕,嗅觉灵敏的赵州韩世忠、任城张浚、尉氏刘光世这些领兵的军头,也第一时间赶到京城向陈昭效忠。
但凡是个有脑子的都能看出祝太师势大难敌,再两相对比一下给赵家卖命的下场和给祝太师效力的前景,只要不傻就能做出同样的决定。
但是,想治理国家,光靠武将还是不行,还得有文官才是,陈昭此前培养出了一些人才,不过还远远不够用。
所以,等局势稍一安稳,陈昭就借着赵构的名义开了恩科,准备利用科举为朝廷吸收一批新鲜血液,以替换徽宗、钦宗时期那些腐败无能的官僚。
为了表示决心,他第一时间拜访了隐居在汴梁附近的秀才闻焕章,与他谈论了一日一夜,折服后者之后便让他进了政事堂,与许贯忠和朱武等人管理文官体系。
这闻焕章乃是大贤,朝中百官多有和他来往的,他一上任,如同千金市马骨一般,无数自持有才之士都来汴梁参加恩科。
全国各地的士子纷纷赶来,让刚刚经受战火损失惨重的汴梁恢复了几分元气。
陈昭任命了许贯忠做主考,闻焕章为副主考,同时也给了几个投靠过来的文官副主考位置,以招揽人心。
比如张叔夜、胡安国等人。
赵构原本还有点小心思,想点个状元榜眼探花什么的收买人心,然后担任起居舍人的柴进直接把他堵了回去,“官家在大内安坐,天下事自有祝太师操劳。”
赵构无奈,只好继续做木偶了。
不过再是木偶,那也是皇帝,陈昭没有太为难他,柴进也只是变着法的羞辱他,生活方面倒是没有折腾他。
相较于赵佶和赵桓,赵构还算是好的了,赵桓被金兵掳走,还不知道在北边受什么罪呢,而赵佶么,现在只能整日在冷宫里写写画画,连伺候的人都没几个,太师说了,你不是就喜欢写字画画么?那以后就用这个来换吃的好了。
一日不画佳作,一日不得食。
恩科之后,陈昭挑选了一批聪明人做了基层官员,同时又提拔了一些投靠他的小官担任大官,然后又砍了不少不办人事的官员,这样一打一拉,慢慢的开始掌控住了朝堂。
掌控朝堂还不够,如今是士大夫的天下,必须让这些满嘴仁义道德、一肚子男盗女娼的家伙不能和他对着干。
毕竟陈昭是武人么。
所以陈昭不仅主持恩科,还开始写文章。
他此时已经不是当初写个小说还得找枪手的时候了,因为经历了好几次从封建到工业的转变,当了好几任皇帝,见过的经典文章数不胜数,结合出来在加上圣人的微言大义,成为一家之言,连同类似于“苍山如海,残阳如血”、“落红不是无情物,化作春泥更护花”、“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”之类的瑰丽诗词,一起发布出去。
陈昭的文章诗词一出,整个士林为之震动,大宋本就是儒学兴盛的时代,涌现出了张载、程颐、程颢、周敦颐、王安石等一批儒学大家,他们对儒学各有各的解释,但大多脱离了实用,并且显得有些暮气,陈昭的这篇文章则大不相同。
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