3)第廿三章 俚人之王_篡唐
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  蛮’字来概括。

  粤西地区的俚人分为两大类,和当初李言庆在岷蜀遇到的獠人情况相似。

  归化的俚人,以宁长真、冯氏为代表,叫做白俚,或称之为熟蛮;未曾归化,或者说和政府相抗衡者,则唤作黑俚,或者就是鱼排军所称呼的那样:生蛮!

  总之,黑俚白俚也好,生蛮熟蛮也罢,并非一定。

  两者总是相互不断的发生变化,其区分的界限也很模糊。

  农耕土著,山民土著。

  你归化了以后,可以出山享受汉人一切待遇。有田地,有房舍,居住在城镇里;可如果一旦遭遇政府的围攻,这些土著也能迅速退回山里,靠山为生,于是就变成了生蛮。

  罗窦,现在就属于生蛮。

  但罗窦进山,并不是因为政府的缘故,也不是他不想出山。

  之所以会出现这样的情况,原因很复杂。其主要的因素,就是罗窦所在的部落和宁长真的部落是世仇。罗窦的父亲死于宁猛力之手,但宁猛力的老子,却是被罗窦的父亲所杀……若要论起渊源,只怕能追溯到西晋南渡,建立东晋政权的时代。

  后来罗窦又站错了队伍,和王宣仁一起反隋。

  王宣仁被冼夫人所杀,罗窦也就成了孤魂野鬼,退进了粤西山中。当时鱼俱罗为监军,见罗窦勇猛,不免生出几分敬意。罗窦当年能保全实力退进山里,也盖因鱼俱罗高抬贵手。只是谁也没有想到,当年留下的一份情意,居然真起了作用。

  罗窦,身材不高。

  勉强七尺身高,站在李言庆跟前,不免显得有些猥琐。

  加之常年在深山老林里讨生活,看上去比实际年龄更加苍老。

  不过,身材虽然短小,却极为结实。脖子短粗,挂着一串兽牙项链,透出剽悍之气。

  李言庆一行人抵达罗窦的驻地时,已经是三更天。

  罗窦居然还没有睡,和他的侄儿罗窠,就守在驻地中,等候李言庆一行人的到来。

  “我听说,你想动宁长真?”

  李言庆屁股还没坐稳,罗窦就开门见山的问道。

  幸好,在来的路上,鱼排军已经介绍了罗窦的性子。否则的话,李言庆还真不知该如何开口。

  但这也从另一方面,说明了罗窦的情况并不算太好。

  这山里的生活,非常艰苦,而且颇为凶险……如果不是麦子仲睁一只眼闭一只眼的话,罗窦弄不好,很难在山里生活下去。看样子,宁长真把他逼得也很惨。

  脸上带着凶悍之气,一双环眼,更流露杀戈之意。

  李言庆沉声道:“非是我要动宁长真,而是朝廷,要拿宁长真的人头祭旗。”

  罗窦挠挠头,“你们汉人的朝廷,我不懂,也不想懂。

  我只问你,你进山来,是不是想让我帮你对付宁长真……哦,应该是帮朝廷对付宁长真。”

  “都老祖上,当年曾在陈朝为官。”

  鱼排军恰到好处的

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