中,方才作罢,让断刃县延续下去。
如果再不加以约束,就有可能养虎为患。
最让欧阳朔担心的,还是发生在十万大山深处的异变。
大量的山蛮部落,向大山深处迁徙。军情司负责东部情报的军情一组组长冷谦,已经亲自带队,进入大山深处侦查,至今还没有回音。
欧阳朔有一种预感,大山深处,一位宿敌正盯着他。
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正值廉州盆地风起云涌之际,一位老者,悄悄来到山海城。
老者五十有余,阔额圆脸,眉毛上演,长着一对八字胡;穿着极为朴素,粗布麻衣,带着一个青色头巾,儒雅中透着一股凛然的威严。
进城之后,老者饶有兴致地在城内四处游览,见识到商业街繁华景象,百姓安居乐业,井然有序,不禁暗自点头。
随后,老者走进西南大学堂,遇到迎面走来一位的士子,两手环拱,道:“敢问足下,老夫听闻贵地有一座藏书楼,不知在何处?”
年轻士子是西南大学堂经学院的学生,见对面老丈行的是古礼,不敢怠慢,连忙回礼,道:“藏书楼就建在望月湖畔,我带您去吧!”
欧阳朔早有言在先,藏书楼绝不敝帚自珍,对天下人开放。因此,像老者这般问路之人,在西南大学堂并不少见。
“多谢!”
年轻士子将老者带到藏书楼,便转身离去。
老者走进藏书楼,神情有些激动,又有些忐忑。
他不是别人,正是“兵圣”孙武,后人尊称其为孙子,与孔子和老子两位圣贤,并称为春秋末期思想界上空三颗最明亮的星体。
孙武跟藏书楼主姜尚,有着莫大的渊源。
其一,姜尚被尊为兵家始祖,而孙武正是兵家的代表人物。
其二,姜尚是齐国的缔造者,而孙武正是齐国乐安人。
追根溯源,两人实在是关系匪浅。因此,在得知姜尚出任藏书楼主后,孙武便第一时间借助系统神秘的驿站,不远千里,来到山海城,拜见姜尚。
严格来讲,兵圣孙武算得上半个隐士。
三十岁前,孙武不闻于世,隐居期间,写成《孙子兵法》。此后,他在吴国为将,二十余年,战功卓著,继而急流勇退,再次隐居,修订兵法著作。
终其一生,极富传奇色彩。
百家宗师姜尚和兵圣孙武,两位圣贤,跨越时空,于藏书楼相遇。
“学生长卿,拜见太公!”孙武执弟子礼。
姜尚侧半身受过,借用《论语》中的一句名言,巧妙地重新定义两人之间的关系:“有朋自远方来,不亦说乎!”
两位兵家巨匠相遇,不自觉地就聊起兵法,越聊越是投机,相见恨晚。
不知不觉,已是日暮西山。
姜尚转头望向楼外,怔怔出神。夕阳在湖光的映衬下,红透了半边天,虽已迟暮,却也红光万丈,感慨地说道:“
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