天地与我并生,而万物与我为一。
这句话是庄子说的。
我无比清楚的知道,老子已经离开了人间,骑着青牛入北冥的那个不是真正的他,而是他留在道德经中的一道意志。
同样我也很清楚,菩提树下的那个僧人也真的离开了人间。
当我们谈论到某个人的死亡的时候,其实他不是真的死了,而是以我们所不知道的方式存在。
你可以理解为他们又开启了新一场梦境,或者是重新轮回。
但如果一个人是在极度清醒下不带任何遗憾的离开,他们就是真的离开了,永远不会再回来。
因为所有的业力都已经燃尽,他们找到了自己的本来面目,并且完成了大道赋予他们的使命,告别这个我们的世界,回到了生命的源头。
所以在我说,人间不会有人能从天道手下救我的时候,就是因为我知道那些有能力救我的人都已经离开了。
但我却忘记了一个人,忘记了这个世界上最聪明的那个人。
时间回到两千多年前,庄子要死了,他的弟子们都围在他身边,谈论着他的葬礼。
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庄子说,我用天地做棺椁,用日月做双璧,星辰做珠玑,万物做殉葬,我的葬礼难道还不够好吗?
弟子们说:我们是怕鸟雀、老鹰吃掉夫子。
庄子说:在地上会被鸟雀、老鹰吃掉,在地下会被蝼蚁吃掉,从鸟雀、老鹰那抢过来给蝼蚁吃,你们为什么这么偏心呢?
后世人在解读这些对话的时候,感触最深的是庄子对生死观念的豁达。
但庄子临终前的这段话,还藏着一个天大的玄机,就连天道都被他彻底蒙蔽。
看似庄子是毫无遗憾的从人间离开,但他并没有真的走,他用天地为棺椁,以日月为连璧,就是在提醒世人,他并没有走。
他还留在这片天地之间。
域中有四大,道大,天大,地大,人也大。
从这个词序来看,人是要受制于天的。
但有一种人天道也要为之避让,这种人就是得道的圣人。
因为圣人与大宗师同游,是大道的化身。
所以,当第九道天雷降临之时,老人弹指间就其瓦解消散。
轻飘飘一句话,就让天道平息了怒火,并为之退让。
此时我的神魂处于极端恍惚状态,道姐为我澡雪重铸的身躯也已支离破碎。
我咬牙苦撑着不让自己失去意识,看着面前的老人。
他看起来苍老无比,但眼神却是那么的清澈明亮,鼻翼栩栩然。
不知为何,我本来沉重伤感的心,在看到他的时候一下子变得轻松起来。
这世上好看的皮囊有很多,但有趣的灵魂很少。
能够像庄子这样有趣的灵魂,怕是千万年来也只有这独一家。
我想和他问一声好,但身体生机尽毁,我做不出任何动作,只能看着他微笑。
老人回我一个微笑,
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