,从大河到崤山一带都属于虢。
这么看来,人口还是少了一些。
“现在收税是多少?国人过的怎样?”
“四税一,国人多有抱怨者。”
四税一就是四分之一,收获的粮食四分之一要上缴给国家。
还真的不低呢。
“这种税法实行多少年了?”
“仅仅两年。”
“这么说,这税法是灵公规定的。”
“正是。”
被杀的晋侯夷皋,已经有了谥号,灵这个字是赵盾亲自给他取的。
谥号是对君主、臣子生前的评价。
灵可不是什么好评价。
姬獳又问:“原先的税收应该是多少?”
“五税一。”耿臼如实回答,他已经在任十余年,对这里的税收心知肚明。
姬獳点点头,向众人扫了一眼:
“从今日起,虢地五邑施行十税一。”
耿臼:“公子仁善,十税一在当今恐怕没有国家施行。”
“那就从此地施行,惠我国人。”
耿臼没想到公子居然有这种气魄:“大善!”
姬獳降低税率,自然是想要取得虢地国人的支持。
在这个时代,国人可不是普通人。
现在的民众分为两种,一种是国人,也就是住在城邑中的人。
国人通常都是贵族中最低的一级——士。
兵士、武士、甲士,指的就是他们。
他们有自己的田地,可以参军杀敌立功,从而获得封赏。
战时为兵,闲时为农,这就是国人。
一旦受到攻城战,所有在城内的国人都是守兵!
另一种民众是野人,就是住在郊野的人。
野人虽然有人身自由,但没有参军的资格,只能世世代代种地。
当然,野人的自由是相对奴隶而言。
不过,三十多年前,晋惠公“作州兵”,让野人也能够参军,也能够军功授田。
这一举动,也遭到其它国家效仿,到了战国时期,国野合流,融为一体。
不过现在,国人这个阶级的支持依旧非常重要。
周厉王时期,周朝国人不满周王的暴政,纷纷拿起农具棍棒堵着王宫要把周王杀了。
周王仓皇逃跑,国人就杀太子解气。
周王逃跑,太子无法即位,所以周王朝的一位卿士“共伯和”代替周王执政。
那一年史称“共和元年”,这就是共和一词来历。
后世的国人能把欠钱的周王堵在高台上不敢下来,可以说十分的凶猛。
姬獳的祖宗也被国人暴揍过。
所以能取得国人的支持,以后不管做什么,都有底气!
今天他提出降税,而且还是从来没有过的低税率,国人用脚想都知道要不要支持他。
“这里有没有什么矿产?”
县师回答:“有少量金、恶金。”
恶金指的就是铁,这里有铁矿,那就好办。
“六畜数量如何?”
马正回答:“虢略不适合养马,五邑加起来也不过四百余。
牛羊却有很多,但是没有计数,应该远超马匹。
犬、鸡、彘有少数国人饲养。”
牛多可以发展牛耕,可以先做出劣质铁器用来当农具。
这样可以解放生产力,让国人不那么累,甚至还能多开新田。
姬獳对这里已经有些了解,觉得自己可以尝试着改进一下这里的农业生产。
“我知道了,二三子可以回家了。”
众人没想到公子这么快就问完了,还以为他要对任何情况都了解一番呢。
看来公子思想尚年幼,没有多成熟。
众人拱手,起身告退。
此时姬獳又喊道:
“工师且留一步,带我去看看上阳城内的工匠。”
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